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Der Überlinger Hänsele und seine Zunft

 

Hänsele Du Lumpehund
hosch it gwißt daß d'Fasnet kunnt
hätsch di Mul mit Wasser griebe
Wer der s'Geld im Beitel bliebe

4. Strophe des Überlinger Narrenmarsches

Der Überlinger Hänsele ist ein gebender und kein neh-mender Narr. Er ist nobel und mit derselben Noblesse begegnet er den Zuschauern, die ihn am Strassenrand bewundern. Dies sollte für alle Hänsele ein Leitmotiv sein. Ein richtiger Hänsele wird nicht die Grenzen des Anstandes verletzen oder sich sonst ungebührlich be-nehmen. Die Vornehmheit übertragt sich hier auf den Träger und für ihn gelten folgende unumstössliche
Gebote:
- der Hänsele ist ein gebender und kein nehmender Narr
- Der Hänsele hat sich nobel zu verhalten
- Der Hänsele sollte immer sauber auftreten
- Der Hänsele hält sich an die Häsordnung der Zunft
- Die Kappe ist stets auf dem Kopf zu tragen
- Die Karbatsche ist am langen Arm mitzuführen
- Der Hänsele muß schnellen können.

Die Hänselezunft hat z.Zt. ca. 1050 Mitglieder und ist eine Abteilung der Narrenzunft Überlingen e.V.

Das Häs im Mittelalter

In der Fasnetsordnung von 1496 wurde bereits das Tragen des Teufelshäs verboten. Ob es sich bei diesem um den heutigen Hänsele handelt, läßt sich nicht mehr eindeutig nachvollziehen. Das Teufelshäs welches durch die Heiligenpfleger der Stadt verwahrt wurde, fand damals nur

 

bei geistlichen Spielen Verwendung und konnte aus-geliehen werden. In einer Niederschrift von Dr. Bühler („Die Fasnachts-Hansele“, schwäbische Zeitung vom 05.03.1962) steht jedoch zu lesen, daß der Buhle in den früheren Hexenprozessen häufig auch als „Schwarz Hansli“ bezeichnet wurde

 
Die heutige Figur des Überlinger Hänsele

Zu den Klängen des Überlinger Narrenmarsches juckt der Hän-sele die Stadt hinunter. Dabei ertönen seine 6 - 8 Glocken, die am Häs, angenäht sind, in verschiedenen Tonlagen. Wer dies hört weiß, daß die Fasnet in Überlingen begonnen hat

 

Denn der Hänsele geht nur zum Hänselejuck und zum Sonntagsumzug aus dem Haus.
 
hier gibt es mehr zum Überlinger Hänsele - PDF

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